Au Programme ;

• Déconfiner le Talmud
• “Dieu”, une abstraction fumeuse
• L’insaisissable beauté de l’être (Cléopatre, les tsitsit et Instagram)
• Conjugalité ou barbarie (le rapport homme-femme est impossible) 
• Zyzek réactionnaire (Mai 68, un phénomène chrétien)

Cet entretien est une présentation du nouveau livre de Rav Zyzek, “Le Dévoilement de l’âme”.

A l’occasion de la sortie de la nouvelle édition, revue et corrigée, une remise exceptionnelle est appliquée avec le code “EDITION2”

Retrouver le livre à ce lien !

Bonne Lecture !

Avoir des enfants ! Quel sens peut bien avoir cette injonction ?… Dans Le monde
commence, le Rav Gérard Zyzek, disciple du Rav Eliyahou Abitbol et fondateur de
la Yechiva des Étudiants de Paris, entreprend d’examiner et de penser en
profondeur la première mitsvah de la Torah. Et à partir d’elle, rien moins que la
condition humaine tout entière.

Cet essai foisonnant, nourri par de nombreuses lectures, médite, comme
l’annonce son titre, une paradoxale question qui se trouve au centre de toute
existence : comment, du sein du monde, quelque chose peut-il véritablement
commencer ?

Le défi qui se pose à l’homme est, en effet, d’introduire dans la vie quotidienne
jeunesse et fraîcheur renouvelée, sans pour autant se dérober à sa réalité
répétitive, sans se bercer d’illusions ou s’inventer un paradis de pacotille.

Si toute création véritable implique un ex nihilo, un néant préalable, comment s’intègret-elle dans le temps routinier des travaux et des jours ?

Or, la naissance d’un enfant est un événement qui, bien qu’il soit d’une certaine
façon dans l’ordre de la nature, porte en lui cette fulgurance surnaturelle ; de
plus, être parent nous permet de faire l’expérience d’un bienheureux désordre,
qui est la vérité même de la vie : avoir des enfants nous met certes en position
de créateur … mais notre royal trône, à peine édifié, n’est-il pas aussitôt chahuté
par une marmaille qui apporte de la contradiction, par des êtres
fondamentalement libres qui viennent troubler notre chère tranquillité ?

Tel est le premier des commandements divins : que le multiple sans cesse
conteste l’Un et sa toute-puissance pour y introduire de la vie. Singulier
monothéisme !

Fort de cette analyse première, l’auteur généralise son propos et entreprend de
montrer que toute naissance – dans l’acception large de ce terme – ne se peut
qu’au prix d’un bouleversement, d’un certain renoncement à la maitrise.

Ainsi, exister véritablement n’implique-t-il pas de savoir renaître, c’est-à-dire
d’en passer par une brisure radicale, de supporter une remise en question
profonde allant jusqu’à une certaine néantisation de soi ? N’être ou ne pas
naître ? Telle pourrait être, selon Rav Zyzek, la grande question !

Vivre, c’est dès lors assumer l’équilibre instable né de la tension permanente
entre ces deux injonctions contradictoires : « existe ! » et « sache que tu n’es
rien par toi-même ! ». Et s’il s’avérait que l’on s’affirme plus intensément à
mesure que l’on se déprend de soi ?

Que l’on ne se méprenne pas cependant : Rav Zyzek nous raconte l’aventure de
la subjectivité à partir d’exemples très concrets, enracinés dans l’existence. Le
lecteur, guidé par la pédagogie du maître, sa simplicité et son sens de l’humour,
se laisse joyeusement entraîner dans sa maison d’études, dans sa yéchiva. En
étudiant patiemment des passages du Talmud, mais aussi de textes tirés de
Maïmonide et du Maharal de Prague, il apprend à éduquer son oreille aux mille
et une nuances d’une pensée vive et puissante qui fait voler en éclats bien des
idées reçues. Il découvrira notamment que l’essentielle fragilité de la condition
humaine, lorsqu’elle est pleinement vécue, n’enveloppe pas l’existence dans un
halo d’amertume ; au contraire, elle seule, du point de vue de la tradition juive,
promet et garantit une joie authentique.

Raphaël Benoilid 

L’Arche de janvier-février 2022 (n°690)

sifriatenou.com

Pour vous procurer le livre, vous pouvez le commander à ce lien

C ’est une plongée dans l’univers de l’étude talmudique que propose ce livre du Rav Gérard Zyzek.

Passionné par la Guemara, celui-ci décortique, fouille et analyse avec finesse des passages a priori simples mais en relève les apparentes contradictions qu’il résout avec brio. Il n’est pas évident de transmettre la façon de raisonner des textes plurimillénaires de la sagesse juive.

Chaque mot, chaque détail compte. Si un commentateur change même légèrement la phraséologie, l’étudiant est interpelé et va chercher dans d’autres livres l’explication la plus exhaustive. Passant de l’hébreu à l’araméen et au grec, Rav Zyzek entreprend d’expliquer dans un français parfois savant, parfois terre à terre les implications cosmiques de telle ou telle affirmation.

Prenant comme support la Guemara, les écrits du Maharal de Prague ou le texte biblique, Rav Zyzek avance pas à pas, patiemment et nous guide dans l’écheveau de la pensée juive, sans oublier de répandre ici et là des phrases chocs et des traits d’humour percutants.

Que ce soit la démarche idolâtre ou la portée de la pensée par rapport à l’acte, la dimension novatrice de la parole ou les arguments de Rabbi Akiva, ce petit livre dense mais aéré rend compte de la puissance de l’enseignement talmudique. La multitude de références et les différentes synthèses opérées tout au long de cette étude permettent même au débutant de goûter puis de se passionner pour ce domaine encore peu exploré par le public francophone.

F.L

Nous vous avions parlé il y a quelque temps de la sortie à venir d’un nouveau livre, œuvre de Rav Gérard Zyzek.

C’est avec une grande émotion que nous sommes heureux de vous annoncer la sortie effective de ce très bel ouvrage, « Le dévoilement de l’âme »

La question de l’âme, son existence, après la mort notamment, est un concept qui ne nous est pas du tout familier.
Il parait parfaitement insondable.
A vrai dire, il paraît même rétrograde. Pour nous, enfants de la science, l’âme est une vieille chose enterrée depuis la Révolution Française.

Cependant les textes de notre tradition donnent une vrai place à ce sujet, mais comment l’aborder raisonnablement au 21ème siècle ?

Comment revivre les enseignements de la Torah tels qu’ils ont été vécu à Matane Torah – le don de la Torah afin de nous être accessible, et percevoir une compréhension qui dépasse notre prêt-à-penser ?

La Torah nous a été transmise au Sinaï d’un don divin. C’est par l’étude de ses textes, notamment le Talmud, en confrontant, étudiant et en suivant les rigoureux mécanismes de présentation qu’il nous est possible de revivre les enseignements de la Torah tels qu’ils ont été vécus lors du don au Sinaï.

Un enseignement de Rav Houna nous dit que 2 choses permettent de créer un lien avec sa Neshama, avec son âme.
Ces deux choses sont l’accomplissement des Mitsvot et l’étude de la Torah.
Elles ont la capacité d’éveiller et mettre en route un potentiel éteint, voir rejeté.
C’est par cet investissement que le lien avec la Neshama va en se développant en nous de manière forte et pérenne.

Dans son nouveau livre « le dévoilement de l’âme », Rav Zyzek fait un formidable développement de la question de l’âme sous ses différents aspects, méconnus ou mal connus, grâce aux écrits du Maharal de Prague.
Son approche, rigoureuse et pointue suit la transmission de la Torah orale par les générations de maîtres depuis le Sinaï et permet une approche abordable.

Ce livre est accessible pour toute personne désirant comprendre ces sujets avec une approche exigeante, commentée et sourcée tout en gardant une facilité de lecture.

Vous pouvez commander le livre via ce lien sécurisé et le récupérer à Paris ou en livraison à domicile ou en point relais selon votre préférence.

Hashem créa le monde ex nihilo, c’est à dire en partant de rien, du néant et c’est ce que la notion de création évoque, elle met en place un commencement. 

Cette idée est identique dans le commandement de la Torah de piria verivya, celui de s’investir pour emmener des enfants au monde. En effet, les difficultés inhérentes à cette mitsva évoquent le fait qu’une annihilation de sa personne est nécessaire afin d’accomplir ce commandement. Non pas qu’il y’a là une forme de réalité tragique poussant à une annulation extrême de soi et où l’on devrait s’y perdre mais plutôt où, en acceptant de s’annuler l’on donnerait la vie – ex nihilo – laissant la place à une création יש מאין, à l’image du créateur. 

À Rosh Hashana, cet enjeu est réactualisé. Nous passons en jugement devant D, et percevons notre néant face à Sa Gloire.

Lorsque l’on se rend compte de sa propre vacuité, on pleure. Lorsque notre monde s’effondre, on pleure. Lorsque l’on perd quelque chose de cher, de très cher, on pleure. Là, nous perdons tout, à commencer par notre chère contenance.

Se préparer à Roch hashana c’est être prêt à s’en remettre à D malgré notre néant, et s’apprêter à vivre ce jour non pas comme étant la suite d’un vieux système laissant peu de place à l’innovation ou à l’existence mais à l’inverse, évoquant un monde des possibles pour que l’année à venir soit véritablement nouvelle. 

C’est sur la base du premier commandement qui a succédé la création du monde, celui de pirya verivya, et indubitablement lié à la fête de Roch hashana que Rav Zyzek a écrit « Le monde commence » après de longues années d’étude. 

La lecture de ce livre en français vous accompagnera à la découverte d’une approche qui vous permettra d’aborder ce jour du jugement avec un regard nouveau et clair, grâce à des textes commentés et sourcés.

Pour commander le livre, suivre ce lien

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J’ai relu le passage de Roch Hachana de ton magnifique livre Le Monde Commence. Franchement super !!! Je manque de qualificatif. 

A bientôt

Eric 

Que signifie faire des enfants en 2021 à l’heure du réchauffement climatique, de la énième crise économique, de l’intégrisme musulman et du terrorisme, du crime organisé, du covid 19, et surtout de l’hyper individualisme véhiculé et encouragé par le rouleau compresseur de la mondialisation néolibérale, des nouvelles idéologies qui promeuvent de nouvelles unions et de nouveaux moyens d’avoir des enfants (GPA) mais aussi le refus radical de faire des enfants en recourant même à la stérilisation (ligature des trompes, vasectomie) ?

Je me rends bien compte en écrivant ces quelques lignes que l’avenir paraît bien sombre et le futur incertain. Pourtant le Rav Gérard Zyzek, dans son livre, Harat Olam, Le Monde commence, (Editions Liliane Adler, 400 pages, 28 euros), fondateur de la Yechiva des étudiants (1987) en interrogeant les Maîtres de la Tradition juive étudie l’importance du premier commandement de la Torah, « fructifiez et multipliez » et je découvre les portes d’un univers que je ne connais pas.

Vous vous dîtes peut-être pourquoi parler d’un tel sujet aujourd’hui, alors que le mode d’emploi est connu depuis la nuit des temps, qu’il y a des émissions télévisées, des magazines, internet et les allocations familiales pour nous faciliter la vie ? Vous avez peut-être raison, mais il vous manque l’essentiel.

Ne vous imaginez pas lire un livre obscur, jargonnant et inaccessible, vous n’avez pas besoin d’être professeur agrégé pour lire l’hébreu et l’araméen biblique et talmudique, tout y est traduit, commenté, interprété, sourcé. Vous plongerez dans l’étude et la découverte d’un judaïsme que vous ne verrez nulle part ailleurs, ni dans l’actualité des médias et de la politique, ni dans votre connaissance et l’idée même que vous vous en faîtes.

L’immense travail accompli par le Rav Gérard Zyzek dans l’écriture de son ouvrage, nous permet de nous asseoir avec les grands Maîtres de notre Tradition, de les questionner et de nous interroger sur nous-mêmes et sur notre rapport à l’enfant et de réaffirmer l’importance du statut personnel dans le judaïsme.

Chers amis, chers lecteurs, Juifs et non-Juifs, la tradition juive questionne nos sociétés et nos comportements et a des réponses à apporter.

Ne croyez pas que l’avenir est incertain. Le Monde commence.

Florian Morisod